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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手(sh3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米ǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京(jīng)城(chéng),此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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