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四大灵猴的兵器叫什么名字

四大灵猴的兵器叫什么名字 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于(yú)画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗四大灵猴的兵器叫什么名字》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授(shòu)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故(gù)世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

  美到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太(tài)大了,他是盛唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文(wé四大灵猴的兵器叫什么名字n)人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

四大灵猴的兵器叫什么名字

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其(qí)山色分(fēn)明,流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿(ér)却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de),画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田(tián)园(yuán),与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依(yī)旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在(zài)是太大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流(liú)派(pài),一是(shì)以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山(shān)色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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