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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么

一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色(sè),主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

  生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为(wèi)主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng),如打头出场者(zhě),反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu),场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方(一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不(bù)断一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么的交流(liú)、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé),以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面具,并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可(kě)是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù),常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源(yuán),一(yī)般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来(lái),脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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