每次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做一下了(le)解的，有些一知半解的人(rén)会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概(gài)念，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质(zhì)上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说就(jiù)分不太清(qīng)楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一(yī)种(zhǒng)巫术(shù)，可能(néng)比(bǐ)较关(guān)注明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友听(tīng)说过(guò)这种东西，据说好多明星为了(le)让(ràng)自己事业发展更好，都会(huì)在(zài)身边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让人害怕(pà)，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出售(shòu)在各(gè)个(gè)地(dì)方，说白(bái)了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了解(jiě)的人可(kě)能(néng)会(huì)觉(jué)得古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数百年(nián)，是当地(dì)广为(wèi)人(rén)知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人(rén)专门供养古曼童(tóng)，因为(wèi)他们(men)会觉得(dé)这(zhè)样就可以(yǐ)让自己发大(dà)财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体制作而(ér)成(chéng)，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度(dù)，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将孩(hái)童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人(rén)也(yě)需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法(fǎ)律(lǜ)的前提下(xià)供(gōng)养古曼童，古曼童也必(bì)须要善(shàn)用自(zì)己(jǐ)的法力来(lái)造(zào)福人类、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的区别(bié)就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段(duàn)，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的，他们必须要自(zì)愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根(gēn)本就不一样，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能(néng)会是一种东(dōng)西呢。

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