大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(l日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗iǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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