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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出(chū)现可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是不是比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与(yǔ)虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的(de)修(xiū)辞(cí)方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别的(de)相关(guān)内容(róng)，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化(huà)或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的(de)事(shì)物(wù)描绘(huì)事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用不(bù)同(tóng).比喻是(shì)用(yòng)与本体事(shì)物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一(yī)事物(wù)作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事物。

　　为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的(de)；它比(bǐ)甲事物具(jù)体实在(zài)，于(yú)是(shì)本来(lái)较抽象、不太实在的事物变(biàn)得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性，而(ér)比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是(sh为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹ì)区别比喻和比拟(nǐ)最重要的(de)标(biāo)志(zhì)。

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