双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法与真正(zhèng)bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼(liàn)的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神上(shàng)能(néng)够高度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。<bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译/p>

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度概括了(le)人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无(wú)法与真正的(de)道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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