十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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