画的作(zuò)者是谁？是王维(wéi)的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法，作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王(wáng)维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán)，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却(què)没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟却依然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到(dào)极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的(de)乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王(wáng)维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的，他(tā)不像阎立本，被(bèi)当成画师(shī)就气急元首制的实质是什么，元首制的内容败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大(dà)流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中元首制的实质是什么，元首制的内容(zhōng)多组反义词(cí)的运用，使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文(wén)等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作上，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的(de)。

　　另(元首制的实质是什么，元首制的内容lìng)一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫(pò)受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙(miào)，诗人将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构(gòu)成一个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎立本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为(wèi)主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一(yī)幅(fú)画。

　　前(qián)两句写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿(ér)还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的(de)作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说(shuō)是原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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