转世灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没有听说(shuō)过，这是(shì)一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不了解的人来说，第(dì)一(yī)次听到转世灵(líng)童的时候会从字面上去(qù)理(lǐ)解这个词语的意(yì)思，质疑(yí)转世灵童这样的事(shì)情到底有科学依据吗？或者又是从其他(tā)地方了(le)解相关(guān)消息，给人如(rú)此严肃感觉的事情最后居(jū)然是用抓(zhuā)阄的方式来决定的，未免有些太(tài)好笑了吧，对于这点我(wǒ)们下面就(jiù)详细(xì)了解了(le)解，最起(qǐ)码(mǎ)以(yǐ)后(hòu)说起来这种事(shì)情(qíng)的时候(hòu)才不会(huì)显得很无知(zhī)，转世灵(líng)童其实根(gēn)本不是我们(men)想象中的(de)那种(zhǒng)投(tóu)胎转世。

很多人一(yī)听(tīng)说转世(shì)灵童就觉得不(bù)科学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但其实许多事情(qíng)存(cún)在(zài)即合理(lǐ)，况且转世灵童又不(bù)是大家想象中的投胎(tāi)转世会带着以(yǐ)前记(jì)忆(yì)的(de)那种，所谓的转世灵(líng)童只是我(wǒ)国(guó)藏教的(de)一种文(wén)化制度，这种制度(dù)是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶(gá)举派(pài)该(gāi)派黑帽系首领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转(zhuǎn)世继承从(cóng)那之后就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办(bàn)法，各教派先后(hòu)效仿此方(fāng)法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成了达(dá)赖(lài)喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两(liǎng)大(dà)活佛(fú)系统。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴的最循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思小(xiǎo)弟(dì)子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是(shì)采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧(sēng)及根(gēn)敦朱巴的亲(qīn)属指定(dìng)一名男孩作(zuò)为根敦朱(zhū)巴的转世(shì)，这(zhè)种方法就形(xíng)成(chéng)了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中(zhōng)央政府册封才能得以确认。

寻(xún)找转(zhuǎn)世(shì)灵童的方法(fǎ)有很多，大(dà)概分为非掣(chè)签方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以按照遗(yí)嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等方法(fǎ)寻(xún)找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆(lóng)时(shí)期开始(shǐ)出现的金瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指认(rèn)，于是活佛转世的认(rèn)定(dìng)权开(kāi)始掌握在(zài)中央手(shǒu)中，由中央直接审(shěn)批和册封，这种认定方式(shì)还算正常，倒(dào)是之前的非掣签(qiān)方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一样。循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思

转(zhuǎn)世(shì)灵童这种事情其实(shí)并没(méi)有科学依据，只不过是一种文化(huà)而已，大家可以不理解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上(shàng)下几千(qiān)年，很多文化(huà)都是现(xiàn)在的我们所不能(néng)完全理解(jiě)的，不能理解(jiě)就要学(xué)会体(tǐ)谅，存在(zài)即合理，只要这种(zhǒng)制度还没有被(bèi)彻底取缔，那么就一定(dìng)有道(dào)理，当然不管是转世灵(líng)童还是(shì)转世制度现在基本上都(dōu)已经(jīng)看不到了(le)，大家生活如(rú)此(cǐ)丰富(fù)多(duō)彩，谁(shuí)还会去关心这种问(wèn)题啊。

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