人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二(èr)十(shí)四日，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么>

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好(hǎo)茶(chá)伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬(shū)，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游(yóu)者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋溢(yì)着生命的活力，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

　　词(cí)的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎(hū)的(de)态(tài)度。

　　第二句写向午的(de)景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气(qì)的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上度越恒流之(zhī)处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn)，一(yī)结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发(fā)源(yuán)于合肥，北流至(zhì)怀远合于(yú)淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非目(mù)力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联(lián)想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么得(dé)浑浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

　　下片转写(xiě)作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件有特征性的(de)事物(wù)来描写：乳白色的香茶一盏和(hé)翡(fěi)翠(cuì)般的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓郁(yù)的节日(rì)气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶(chá)色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜(cài)的鲜(xiān)美色(sè)泽，使读者(zhě)从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)”，这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的(de)命(mìng)题，用词的结尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇(piān)之妙趣(qù)，为全篇增添了(le)欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽(lì)而境(jìng)界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生(shēng)活态度，给(gěi)人以美的享受(shòu)和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官(guān)场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉(xī)缓解(jiě)，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平的经(jīng)历(lì)，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实(shí)并进行自我调整，因此，人在无法改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会(huì)好起(qǐ)来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么户(hù)，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因(yīn)为这会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知为什(shén)么，两个人(rén)都在山东，这一年的中秋节，却没能(néng)团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

　　世(shì)上本(běn)就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能(néng)十全(quán)十美雀差(chà)而感(gǎn)伤，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无愧于心。

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