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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时间获得了(le)学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界(j不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵iè)最卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他(tā)的(de)第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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