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非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠子(zi)说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即(jí)事物(wù)本身的相(xiāng)对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的(de)无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难言的(de)哲理说(shuō)得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

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