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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是(shì)起(qǐ)源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代(dài)表(biǎo)落后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语科举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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