赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时，这些人(rén)身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qiá乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节n)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节用(yòng)自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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