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然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事的然则冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思翻译

　　“然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事”的“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也(yě)不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论：石头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的(de)当地寻觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较(jiào)大(dà)的(de)启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

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