京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语ěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语liǎn)谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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