扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂方阵是什么意思澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实(shí)的(de)运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支方阵是什么意思”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

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