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相委而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去(qù冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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