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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wè除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗n)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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