不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半(bàn)步的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人(rén)的心(xīn)全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市<全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市/span>境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市(bàn)法到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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