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田井读什么字，畊和耕的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和(hé)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先贤(xián田井读什么字，畊和耕的区别)所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜(qián)心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先(xiān)生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今(jīn)江西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子(zi)读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事，主张(zhāng)儿童(tóng)在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基田井读什么字，畊和耕的区别础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内(nèi)容(róng)。