双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思>

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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