董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙女的故(gù)事是发(fā)生在哪(nǎ)里的故事，董(dǒng)永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事叫什么是发生在西溪，为始建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇，在这块古老的(de)土地上流传(chuán)着董永与七(qī)仙女的传奇(qí)故事的(de)。

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董永和七仙女的(de)故事是发生在哪里的故事，董永和七仙(xiān)女(nǚ)的故事叫(jiào)什么

　　而与这(zhè)个传奇故事有关的(de)地名传说却更为当地群众所津(jīn)津乐道，久传不衰。

　　西溪镇西北(běi)角有(yǒu)一小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉初年(nián)董永就出生(shēng)在这(zhè)个村子(zi)里。

　　早在(zài)南宋(sòng)时的《方舆胜(shèng)览》中就有记载：“海陵西溪(xī)镇，汉孝(xiào)子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》详载：“汉董永，西溪(xī)镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一(yī)万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所以说(shuō)“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关是(shì)有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水(shuǐ)塘，叫(jiào)“凤凰池(chí)”，昔(xī)日池水(shuǐ)碧(bì)波荡漾，清(qīng)澈见底。

　　传说王母娘娘的七个(gè)女儿常来此沐浴。

　　传说(shuō)七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤(qín)劳和(hé)孝心所感动，一(yī)日在众姐姐的帮(bāng)助下，乘鹤下凡来(lái)到人间，七仙女乘(chéng)鹤下凡之处，得名“鹤(hè)土仑，即(jí)今台南镇社东村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下(xià)凡后，在(zài)西(xī)溪南面的“十八里河口(kǒu)”与(yǔ)董(dǒng)永相遇，后在“十八里河口”附(fù)近(jìn)的(de)老(lǎo)槐树下，二(èr)人拜天地成了亲。

　　天长日久(jiǔ)，十(shí)八里河口(kǒu)旁(páng)边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今(jīn)属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大(dà)旱之年不涸，传说(shuō)是(shì)七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身(shēn)而替(tì)曹长者家织300匹(pǐ)云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载(zài)：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不(bù)涸，每至春深，井生草根长(zhǎng)丈余(yú)，人以为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物文(wén)献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与父(fù)议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子居，肆力(lì)田亩(mǔ)，鹿车载自随。

　　父亡，无以葬，乃自(zì)卖为(wèi)奴，以供(gōng)丧事(shì)。

　　主(zhǔ)人(rén)知其(qí)贤，与钱(qián)一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供(gōng)其奴职(zhí)。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱(jù)。

　　主人(rén)谓(wèi)永曰(yuē)：“以(yǐ)钱与君矣。

　　”永(yǒng)曰(yuē)：“蒙君之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永虽小(xiǎo)人，必欲服勤致力，以(yǐ)报厚德。

　　”主曰：“妇人(rén)何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令(lìng)妇为我织缣百匹(pǐ)。

　　”于是(shì)永妻为主人家织，十日而毕。

　　女出门，谓永(yǒng)曰：“我(wǒ)，天(tiān)之(zhī)织女(nǚ)也。

　　缘(yuán)君(jūn)至孝，天帝令(lìng)我助(zhù)君偿债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗(shī)文翻译(yì)

　　汉朝董(dǒng)永是千乘(chéng)人。

　　年少时就死了母(mǔ)亲，和父(fù)亲住在一起。

　　（父子(zi)一起）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自(zì)己跟在后面。

　　父(fù)亲死了，没有什么东西(xī)埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供办(bàn)丧(sàng)事用。

　　主人知(zhī)道他贤能，给了他(tā)一万(wàn)钱而且(qiě)打发他自由地走了(le)。

　　董永行完了三年守丧之(zhī)礼，要回到主人家，再(zài)去做奴仆。

　　在道上(shàng)碰见一个女子对他(tā)说：“（我）愿意(yì)做你的(de)妻子。

　　”于(yú)是(shì)董永就和她一起（到主人(rén)家去了）。

　　主人对董永(yǒng)说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收(shōu)葬。

　　我(wǒ)虽然是贫(pín)穷无知的(de)人，一定要(yào)勤劳(láo)服侍尽心尽(jǐn)力(lì)，来报(bào)答您(nín)的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会(huì)做什么？”董永说：“会织(zhī)。

　　”主(zhǔ)人(rén)说：“一定(dìng)要这(zhè)样(yàng)的(de)话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就(jiù)行(xíng)）。

　　”

　　于是(shì)，董永的妻子给主(zhǔ)人家织(zhī)绢，十天织完了。

　　女子出了门(mén)，对董永说：“我是天(tiān)上的负责纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺(shùn)，天帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢了。

　　”说完升上高(gāo)空而离(lí)去，不知(zhī)到哪儿去了。

董(dǒng)永与七(qī)仙女的故事

　　董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的爱(ài)情故事(shì)结局(jú)是悲剧还是喜剧(jù)？《天(tiān)仙配》的神话故事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征(zhēng)。

　　据传(chuán)，董永十二岁就到傅村傅(fù)员外家当了童工，董(dǒng)永(yǒng)长得眉清目秀(xiù)，面如美玉，一表(biǎo)人才(cái)，忠厚老实。

　　傅(fù)员(yuán)外有一女儿，名(míng)叫(jiào)傅金好旁碧(bì)花，比(bǐ)董永小一岁(suì)，聪明调皮(pí)，泼(pō)辣大(dà)方(fāng)，长(zhǎng)得(dé)眉(méi)眼乱动，也很耐看。

　　刚开(kāi)始，傅金(jīn)花一(yī)直找(zhǎo)机会(huì)戏弄、欺侮董永，董永身在豪门屋(wū)檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花(huā)计较。

　　时间长了，傅(fù)金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

　　转眼间六年(nián)过去了，十八(bā)岁的董永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮小(xiǎo)伙子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤快，谁(shuí)见了谁夸。

　　谁料到董永卖(mài)身葬父，七仙女在大槐树下情深(shēn)意浓，配(pèi)了董(dǒng)永，而且现在也住到了傅(fù)金花(huā)家里。

　　傅金花一见，气得(dé)脸色发青，想法设法要拆散他俩，友举故(gù)意把丝搞(gǎo)乱(luàn)让七仙女织不成绫，想把七仙女(nǚ)逼(bī)走。

　　又(yòu)制造机会接近董永(yǒng)启(qǐ)乱(luàn)，表明自(zì)己心思。

　　说(shuō)张(zhāng)七(qī)姐是(shì)不明底细的外路人，留下她后患无(wú)穷。

　　说董永若赶走她，和自己成(chéng)亲，她(tā)爹会陪送很多金银财宝，叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

　　傅金花死缠活(huó)缠，缠(chán)着(zhe)董永不松手，董永却向傅金(jīn)花断然表示：“张(zhāng)七姐是(shì)苦命(mìng)人，我也是穷苦汉，苦命相连，已(yǐ)定婚约，不会改变。

　　”董永对傅(fù)金花敬而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地在(zài)寒窑(yáo)中度(dù)日(rì)，整天以泪洗面。

　　傅金花听到这(zhè)个(gè)消息后(hòu)，认为是个千载难逢的(de)好机会，就(jiù)瞒着(zhe)爹娘主动跑到(dào)寒窑(yáo)中去找董永，表示(shì)非董永(yǒng)不嫁，不嫌董永穷，也不嫌(xián)董永二(èr)婚，死(sǐ)缠着董永不走。

　　但董永心不(bù)为所动，对张(zhāng)七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝，暗地让邻居捎(shāo)口信给傅员外(wài)。

　　傅(fù)员外把女儿强行接走了(le)，傅金花二缠也(yě)落了(le)空。

　　张七姐被抓(zhuā)上天庭后，被玉帝关进天牢(láo)里反省。

　　张七姐整天泪水(shuǐ)不干(gàn)，日(rì)夜思念董永，后来生下了一个男孩，玉帝知(zhī)道(dào)后大怒，扬言要将孩儿弄死。

　　张七(qī)姐痛不欲生，誓与孩儿(ér)共存亡。

　　王母娘娘疼女心切(qiè)，想(xiǎng)方(fāng)设法瞒着玉(yù)帝，一面说(shuō)孩子(zi)已死，一(yī)面(miàn)偷偷(tōu)差神(shén)下凡(fán)把孩(hái)子放到大槐(huái)树下让董永领养。

　　董永接到孩儿后，更加思念七姐(jiě)，把(bǎ)对七(qī)姐(jiě)的(de)一片深情全放(fàng)到养育孩子(zi)上，又当(dāng)爹又(yòu)当娘，白天怀(huái)抱娇儿，百家讨(tǎo)奶，夜(yè)晚(wǎn)抓屎刮尿，暖湿就干，日子过得甚是凄苦。

　　当(dāng)张七姐在天牢(láo)里听到董(dǒng)永对自己忠(zhōng)贞(zhēn)不渝的爱情事实后，决(jué)心(xīn)以身殉情，从此不吃(chī)不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

　　这下子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓(xià)坏了，她避开(kāi)玉帝，暗(àn)地跑(pǎo)到天牢(láo)里对七(qī)女儿说(shuō)：“娘(niáng)为女儿好，把(bǎ)啥法子都使尽(jǐn)了(le)，你就是执迷不悟，你(nǐ)放着逍遥的神仙(xiān)不当，放着天宫的清(qīng)福(fú)不享，放着英(yīng)俊的神仙不嫁，非要下凡跟那个穷董(dǒng)永，眼睁睁(zhēng)非(fēi)往(wǎng)穷坑里跳，你给(gěi)娘说最(zuì)后一句话(huà)，你到底要(yào)走哪(nǎ)条路？”

　　张(zhāng)七姐斩钉(dīng)截铁(tiě)地说(shuō)：“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日(rì)子，我宁愿去死。

　　”王母娘(niáng)娘疼爱亲生(shēng)女儿的心油然(rán)而生，不由得哭着说(shuō)：“我的(de)乖女儿，你最小，娘(niáng)也最疼你，你可千万别死，为娘一定会想个办(bàn)法让你达(dá)到愿(yuàn)望(wàng)。

　　”王母娘娘自想自劝，认为(wèi)七女儿和董永棒(bàng)打不开(kāi)，又生了孩(hái)子，跟他就跟他吧，总比死(sǐ)了好。

　　于是就(jiù)在玉帝枕边吹风，说眼不(bù)见，心不烦(fán)，只(zhǐ)当没有这个(gè)闺女，一直(zhí)关着她也不是个事，引得天庭里不少(shǎo)人经常议论，长久下(xià)去(qù)对玉帝的名誉也有影响。

　　玉(yù)帝想想也(yě)是这个道(dào)理(lǐ)，他也(yě)听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲(cháo)笑他教女无方，家教不严，是得赶紧了结此事了(le)。

　　于是就默(mò)许(xǔ)王(wáng)母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙籍，贬为凡人，打下(xià)人(rén)间(jiān)受苦，总算了结了此事，自己给自(zì)己找了个台(tái)阶下来了。

　　张七姐(jiě)的顽强斗(dòu)争终于(yú)获得了(le)回到人间的(de)胜利。

　　夫妻俩久别(bié)重逢(féng)，喜(xǐ)极而议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子泣，一家(jiā)三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此(cǐ)过上了夫(fū)妻(qī)恩爱、婚姻美(měi)满的(de)幸福生活。

　　董永和张(zhāng)七(qī)姐饮(yǐn)水思(sī)源，为了感谢(xiè)大槐树这个(gè)媒人，于是就从大槐树下引(yǐn)栽了(le)一棵小槐树到小董，千百年来，长成古槐，几枯几荣(róng)，至今仍(réng)存(cún)，历经沧桑，生(shēng)机(jī)盎然，可供游人观赏。

　　董(dǒng)永墓看护人又(yòu)在此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐(huái)树到董(dǒng)永墓前，此槐树长出了浑然天成的连理枝，使人(rén)看(kàn)了都会啧啧称奇，形象地(dì)印证了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟(niǎo)，在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的(de)大殿里塑有董永和七仙女(nǚ)并肩端坐(zuò)的塑像，后(hòu)代(dài)人赞美颂扬他俩(liǎ)忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

　　民间到处流传(chuán)着“董永像前拜两拜，白头(tóu)到(dào)老不(bù)分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董永和七仙(xiān)女，都希望得到(dào)象他俩那样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻。

　　综上所述(shù)，董(dǒng)永和(hé)七仙女的爱(ài)情故事结局还是喜(xǐ)剧！

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