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世(shì)界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了(le)两个(gè)月的时间获得(dé)了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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