什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì)，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递进又(yòu)密切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物(wù)质生(shēng)活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活乃至整个(gè)社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我发(fā)展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外(wài)力(lì)强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素(sù)质都得到(dào)较(jiào)好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的(de)世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本(特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任běn)身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于(yú)一(yī)般的物，它的(de)根(gēn)本(běn)是(shì)内(nèi)在而非外在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞(fēi)速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替(tì)代(dài)对物质生活的(de)迫(pò)切需要(yào)，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求(qiú)，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足(zú)于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的(de)宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻(kè)的(de)人文(wén)关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任盾，二者之(zhī)间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文(wén)关(guān)怀精(jīng)神在西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻、明(míng)智、节(jié)制等规范，同时(shí)，在(zài)远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了(le)一条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主义道路。

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