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高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(zi)期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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