大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字p>

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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