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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备(bèi)。

　　出(chū)自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深(shēn)也，兵革(gé)非(fēi)不坚利也，米(mǐ)粟非(fēi)不多也，委(wěi)而去之，是有利地势不如(rú)人和也(yě)。

　　故曰：域民(mín)不以(yǐ)封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪之(zhī)险，威(wēi)全(quá一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋n)国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊，护(hù)城河(hé)并不是(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋shì)不(bù)深啊，兵器配(pèi)备也并不(bù)是不精巧啊(a)，粮食供应也并不是(shì)不充足啊，可(kě)是，守城(chéng)一方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城(chéng)而逃，这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局(jú)势（再(zài)好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说(shuō)：使大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到其它(tā)的当地去，不能(néng)依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在(zài)正义、善良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以(yǐ)比较(jiào)，层层递(dì)进。

　　证明了“有利(lì)地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利也的(de)坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句(jù)语出(chū)《孟子(zi)：有利地势不(bù)如有利(lì)地势，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强调(diào)了战役中主观因素的重春睁要性，人和在(zài)战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡？器械之坚利(lì)者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵(bīng)仗，坚利(lì)绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败(bài)三(sān)万羌兵。

　　”

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