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  “织女(nǚ)”原是神话中(zhōng)的女神,为编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍化成星宿名(míng)(织(zhī)女星)。

  她(tā)是(shì)著名的(de)牛郎织女神话(huà)的(de)女主角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象(xiàng)崇拜及故事(shì)传(chuán)说,它是农业社(shè)会(huì)男耕女(nǚ)织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这传说强调织女是(shì)天(tiān)帝(dì)的孙(sūn)女。

  现有文(wén)字上最(zuì)早记录其人(rén)格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰(chén)崇拜(bài),是古(gǔ)人把天上(shàng)的星宿神化与人格化(huà)的结果。

  牛郎星位于(yú)银河东,织女星在银(yín)河西,二星隔(gé)河(hé)相望,使人(rén)们产生无(wú)尽的(de)遐想。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关(guān)的传统节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的(de)《西京(jīng)杂(zá)记》有“汉彩女(nǚ)常以七月七(qī)日穿七孔针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记(jì)载,这便是我(wǒ)们于现存文(wén)献中所见到的最(zuì)早的关(guān)于(yú)乞巧的记载,于(yú)是人们(men)根(gēn)据《西(xī)京杂记》的记载(zài)认为七夕(xī)习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她(tā)是织(zhī)女,是什么意思(sī)? 他男朋友离(lí)他很远,一年都不(bù)定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎(láng)织女为神(shén)话人物,从牵牛(niú)星、织女星的星名衍化而(ér)来。

  比喻分(fēn)居两地的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九(jiǔ)首(shǒu)》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢(zhuó)素(sù)手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零(líng)如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别可(kě)怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄余弟(dì)墨粉四(1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少sì)书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联(lián)合式;作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声(shēng)道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不(bù)明白(bái)为(wèi)什(shén)么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问题,回(huí)复或者不回(huí)复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么(me)意(yì)思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词(cí)类(lèi):副(fù)词 1、与事实(shí)想的一(yī)样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所(suǒ)料(liào)相(xiāng)符 如:你如(rú)果爱(ài)他,就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 果然名不(bù)虚传 里(lǐ)头果然有一件粉(fěn)红色的纱(shā)衣,她(tā)就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子(zi)。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知(zhī)故(gù)松山列难督(dū)师洪公果死(sǐ)耶,抑未死(sǐ)耶?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所料;果尔(果(guǒ)真(zhēn)如(rú)此);果(guǒ)是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之(zhī)患果安(ān)在哉?在(zài)于知安(ān)而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和(hé)织女没(méi)有什么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特(tè)殊网游,单(dān)从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络展示(shì)出的部分图(tú)片却以描(miáo)述(shù)男女裸体为主,部分网游(yóu)测试(shì)结(jié)果(guǒ)称之为(wèi)色情网游,游戏是否色情(qíng)需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个(gè)民间故事我感到(dào)好(hǎo)奇的问题是(shì1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少)什(shén)么(me)? 问(wèn)题一(yī):为什么一群仙女去(qù)凡(fán)间池(chí)塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二(èr):织(zhī)女被留下来后(hòu)知孙(sūn),其它搭(dā)历链仙女就完全没有去(qù)管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣服(fú)后,两人难道一眼就相中对(duì)方了?这个尴(gān)尬(gà)的环(huán)境就一眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题四:织女(nǚ)消失了那么就,天(tiān)庭还非(fēi)要等孩子落地了(le)才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生(shēng)的孩子也算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩,一(yī)晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜(cāi)猜看 念念不忘(wàng)心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织女 今(jīn)天(tiān)的(de)我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少(shǎo)离多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地分(fēn)居,一年在一起呆不了(le)几(jǐ)天

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  “织(zhī)女”原是神(shén)话中(zhōng)的女神,为编织云雾(wù)的女神(shén)、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护神,后衍化(huà)成星宿名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是(shì)著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统节日(rì)是七夕节。

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是农业(yè)社会(huì)男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字上最早记(jì)录其人格化身份的(de),是(shì)汉代(dài)《史记(jì)·天官(guān)书》:“织女,天女孙(sūn)也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最早源于(yú)古人的(de)星辰崇拜(bài),是古人把天(tiān)上的星宿神(shén)化与(yǔ)人(rén)格化的(de)结(jié)果(guǒ)。

  牛郎星位(wèi)于银河(hé)东,织(zhī)女星(xīng)在银河(hé)西(xī),二星(xīng)隔河相望,使(shǐ)人(rén)们(men)产生无尽的遐想。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日(rì)穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的(de)记载(zài),这便是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最(zuì)早(zǎo)的关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据《西(xī)京杂记》的记载(zài)认为七夕习俗(sú)起源于汉代。

网(wǎng)络语织(zhī)女是什么(me)意思

  问题(tí)一:一个网友说她是(shì)织女,是(shì)什么意思? 他男(nán)朋友(yǒu)离他很远,一(yī)年(nián)都不定见一次面

  

   问题二:牛郎(láng)织女是什么意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛(niú)星(xīng)、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻(yù)分(fēn)居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复(fù)几许?盈盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作(zuò)会别可(kě)怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问(wèn)题(tí)三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的(de)转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白为什(shén)么你认(rèn)为这也是一个问(wèn)题,回复或(huò)者(zhě)不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题(tí)五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的(de)一样,不出(chū)意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 如:你如果爱他(tā),就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与(yǔ)所说或所(suǒ)料(liào)相符 果然名(míng)不(bù)虚传 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的(de)纱衣,她就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏(wèi)公子列传》 审知故松山列(liè)难(nán)督师(shī)洪公果(guǒ)死耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清(qīng)全祖望《梅(méi)花岭记(jì)》 又如:果不出(chū)所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生(shēng)民之患果安在(zài)哉?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如(rú)先愿,又非(fēi)君(jūn)所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什(shén)么生肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没(méi)有(yǒu)什么生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七(qī):织女传奇(qí)的(de)介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩(cǎi),可网络展示(shì)出的(de)部分图片却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职(zhí)能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女(nǚ)这个民间故(gù)事我感(gǎn)到好(hǎo)奇(qí)的问题是什么? 问题一(yī):为什么(me)一(yī)群(qún)仙女去(qù)凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施法戒备

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