还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到(dào)了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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