赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带(dài)动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短de)方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸(shī)这很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步(bù)蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。
很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短
第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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