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琪琪格蒙语什么意思 姜子牙活了多少岁

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姜子牙活(huó)了多少岁

  是(shì)139岁的。

  根据史料(liào)记(jì)载姜子牙(yá)活了139岁,姜子(zi)牙大约(yuē)公(gōng)元前(qián)1156年(nián)出(chū)生,约(yuē)公元前1017年去世,按(àn)照这个时间计算姜子牙(yá)活了(le)139岁(suì),但因(yīn)为年代久远,文献(xiàn)中(zhōng)记(jì)载(zài)时间用的是大约,所以很多人(rén)对姜子牙真(zhēn)实年(nián)龄(líng)提(tí)出质(zhì)疑。

  相传(chuán)姜子牙72岁(suì)时在(zài)渭水之(zhī)滨的磻溪(xī)垂钓,遇(yù)到(dào)了(le)求(qiú)贤若(ruò)渴的周(zhōu)文王,被封为太师(武官名),称太公望(wàng),俗称太公(gōng),被(bèi)周武王尊(zūn)为师尚父。

  姜子(zi)牙辅佐武王伐纣建立了(le)周朝,是齐国的缔造者,周文(wén)王(wáng)倾商,武王克纣的(de)首席(xí)智囊;最高军事(shì)统帅(shuài)与西周(zhōu)的(de)开国元勋,齐文(wén)化的创(chuàng)始人,亦是中国古代的一位影响久远的(de)杰出的韬略家;军(jūn)事家与政治(zhì)家。

主要(yào)成就

治理(lǐ)齐国

  姜子牙在齐国的(de)时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开(kāi)放工商之业,发展(zhǎn)渔业盐业优势(shì),因而人(rén)民(mín)多归附齐国,齐成为(wèi)大国。

  到周成(chéng)王年幼即(jí)位之时,管蔡叛(pàn)乱,淮(huái)夷也背叛周朝,成(chéng)王(wáng)派召康公命令太公说:东至大海,西至黄河(hé),南至穆陵,北(běi)至无棣,此间五等(děng)诸侯,各地官(guān)守,如有罪(zuì)愆,命你讨(tǎo)伐。

  齐因此(cǐ)可以征(zhēng)讨各国,形成大国(guó);定(dìng)都营丘。

军事韬略

  姜(jiāng)子牙是一位满腹韬略的贤臣和(hé)非凡的政治;军事家,一直(zhí)受(shòu)历代统(tǒng)治者崇尚,这在《诗经》等(děng)唐朝(cháo)以(yǐ)前(qián)的(de)许多史料及文学(xué)作品中颂文颇多。

  唐太宗(zōng)即(jí)位后(hòu),外夷相侵,内患(huàn)未除,政局动乱,国家(jiā)面临着百乱待(dài)治,百废(fèi)待(dài)兴的情况,为了达到安人理国的目的,便自(zì)称他是姜子牙(yá)的化(huà)身(shēn),在(zài)磻溪建立太公庙,他用这一(yī)举(jǔ)动告诉(sù)人(rén)们,他要象周文(wén)王访贤(xián)并重用(yòng)姜子牙那样的(de)贤臣良(liáng)将,他(tā)后来果(guǒ)然得到了一大批治(zhì)世(shì)理国的人才,终于实现了(le)贞观之治。

  唐玄宗为求(qiú)国(guó)内安宁,需要像姜子牙那(nà)样披(pī)肝沥胆,呕(ǒu)心(xīn)沥血,忠贞不二的勤勉事主(zhǔ)的人才,便于公元731年(开(kāi)琪琪格蒙语什么意思元十九(jiǔ)年)敕令天下诸州各建一所太公庙。

  并要求以张(zhāng)良配享,在春秋仲秋月上(shàng)戊(wù)日祭祀(sì)。

  每当(d琪琪格蒙语什么意思āng)发兵出师(shī)或各将领及文武举人应诏,都要先去太公庙拜(bài)谒。

  公元739年(开元二十七年)追谥姜子(zi)牙为武(wǔ)成王,成为中华民族武圣人(rén)。

  公元1072年(宋神宗熙(xī)宁五年)为抵御外寇入侵,下令要(yào)求各军事(shì)将领(lǐng)必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多少岁?

  139

  根据史料记载(zài)姜子(zi)牙活了139岁,记载中(zhōng)姜子牙大约公元前(qián)1156年出生,约(yuē)公元前1017年去世(shì),按照(zhào)这个时(shí)间(jiān)计算姜子牙活(huó)了139岁(suì),但因(yīn)为年代久远,文献中记载时间(jiān)用(yòng)的是大约,所以(yǐ)很多人对姜子牙(yá)真实年龄提出质疑。

  现如今(jīn)人的平均寿(shòu)命只有七十多岁,可是在久远的商(shāng)周(zhōu)时期姜子牙竟然活到琪琪格蒙语什么意思(dào)了139岁(suì),让人(rén)不得不怀疑真实性(xìng)。

  不得不(bù)说姜子牙是神人(rén),垂(chuí)钓十几年(nián)在七十二(èr)岁高龄遇到姬(jī)昌,正(zhèng)式进入(rù)仕途,最后辅佐周武王姬(jī)发建立西周,达到人生最高(gāo)峰。

  别看姜(jiāng)子牙前半生穷困(kùn)潦(lǎo)倒,姜子牙的先祖却是(shì)大(dà)富大贵(guì)之人,不过到姜子牙这一辈家道中(zhōng)落(luò),有时候连饭(fàn)都吃不饱(bǎo)。

  为了生(shēng)活姜(jiāng)子牙卖(mài)过肉、卖(mài)过(guò)酒,但都做的不怎么样,生意亏得一塌糊涂(tú),家(jiā)中妻(qī)子看(kàn)不到生活(huó)的希(xī)望也(yě)离开(kāi)了他(tā)。

  以(yǐ)为生的(de)姜子(zi)牙(yá)来到溪边垂钓,这个故事也是(shì)大家都比较(jiào)熟(shú)悉(xī)的。

  约公(gōng)元前1084年周文王出名捕猎,但临(lín)行之前为自己算了一卦,这次所猎之物乃是(shì)助他成就霸业的辅臣。

  周(zhōu)文王(wáng)此时求(qiú)贤若渴,加上姜(jiāng)子牙过人的本领,两人(rén)一拍即合(hé),成就了(le)一(yī)番(fān)霸业。

  随着封神(shén)小说(shuō)的流行,成功将姜(jiāng)子牙的形(xíng)象树(shù)立起来,姜(jiāng)子牙一(yī)生(shēng)虽(suī)然(rán)传奇,但并未(wèi)到无(wú)所不(bù)能的(de)地步,现在我们所了(le)解的姜子牙大多是经(jīng)过(guò)后人神话的结果(guǒ),是文学作品渲染结果。

  不(bù)过通过姜子牙(yá)的故事(shì)也告诉我们是(shì)金子总会发光,在很多时候我们没有必要抱怨,只需强大自(zì)己。

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