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  高山(shān)流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的(de)意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了(le),听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹(tàn)息(xī)着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时,自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

  这(zhè)也是酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别签,一根细棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区(qū),越是有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发展,采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备(bèi)项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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