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梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在(zài)不(bù)同时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们(men)的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县人。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一(yī)时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是(梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗shì) 一(yī)篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事(shì)讲学活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培(péi)养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既(jì)有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学(xué)教育内容(róng)的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学(xué)术观点之(zhī)间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育(yù)思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容。