赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间)的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间(duō)走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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