草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢的(de)。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的(de)人(rén)，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可(kě)见美对人的(de)教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所(su木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(x木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思iàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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