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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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