死(sǐ)人体重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克(kè)杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志(zhì)上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他们死后的那(nà)一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格尔在相同(tóng)的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一(yī)猜测还(hái)促生了(le)一(yī)部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个(gè)病人的实(shí)验就得出(chū)这(zhè)样的结论显然是(shì)不(bù)严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的(de)减轻(qīng)就得(dé)出人是(shì)有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带(dài)有(yǒu)严重的先入(rù)为主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一(yī)生的意(yì)义吗？当(dāng)然是(shì)不能(néng)够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义(yì)，有些(xiē)人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的意义(yì)当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意(yì)义(yì)并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉(jué)得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感知，自己对(duì)自己的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想要做发字有几画，发字有几画五行什么的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着向前(qián)走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做(zuò)主。没有人知(zhī)道死之后的事(shì)情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们(men)能(néng)不能接(jiē)受。

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