杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

　　关于杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)以及杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)，杞人忧天文言文翻译及道理(lǐ)，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(wén)翻译(yì)，七上杞人忧天文(wén)言文翻译，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来(lái)看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日(rì红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来(lái)无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编