千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情(qíng)而死的事(shì)所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而(ér)春(chūn)天(tiān)北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即(jí)当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的(de)称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人(rén)对(duì)殉情(qíng)者的深切哀思，延(yán)伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一(yī)对(duì)大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文(wén)学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承(chéng)前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去(qù)又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地(dì)，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结(jié)倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作(zuò)者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉(jué)择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物的(de)描(miáo)绘(huì)，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。<卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗/p>

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字(zì)，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招(zhāo)魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写(xiě)出了(le)人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的(de)深(shēn)切(qiè)哀(āi)思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问世(shì)间(jiān)、情是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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