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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛(fēn),把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时(shí)候(hòu),诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是确定的(de),说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实(shí),深得(dé社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说)诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画(huà),用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng),和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言(yán),丰美的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐(lè)府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī),分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人(rén),离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切;而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气:不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说(shuō)“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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