东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)岁(suì)月，还为时不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意(yì)思感悟(wù)，东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义，失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思(sī)，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

　　是是早(zǎo)年的(de)时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑(sāng)榆(yú)：指日(rì)落处，表示晚年(nián)。

　　出处金允智致命之旅演的谁：唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白(bái)首之(zhī)心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽(suī)赊，扶(fú)摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容(róng)易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆(zhào)，通达的人(rén)知道自己(jǐ)的命数(shù)罢了(le)。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能(néng)在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不(bù)能放弃凌云(yún)之(zhī)志。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得(dé)心清无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽(suī)然(rán)遥远，乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达；过去的时光虽然(rán)已经消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)日子还不算(suàn)晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎某重修此阁，并于(yú)公元(yuán)675年（上元二年）的(de)重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里，也参(cān)加了盛会，即席(xí)赋(fù)诗，并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再(zài)从宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒(shū)发身世之感(gǎn)；接着写作者的(de)遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除(chú)少数虚(xū)词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐；又(yòu)几乎是(shì)通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大(dà)量典(diǎn)故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的(de)是前人文句，而(ér)运用的(de)手(shǒu)法又有所不同，有的是明用，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报国(guó)之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文(wén)章(zhāng)的(de)表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意(yì)思(sī)

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一句名言。

　　公元金允智致命之旅演的谁675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探望自(zì)己的父(fù)亲王福畴(chóu)，这篇(piān)骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而(ér)发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心(xīn)境已经很平静了，对(duì)世态(tài)人情，官场之事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方(fāng)的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

　　人(rén)生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高(gāo)度(dù)是(shì)珍惜，人生在(zài)世，要(yào)站在忘记过(guò)去(qù)，展望未来(lái)的(de)人生高度(dù)。

　　人活着，不是为了过(guò)去(qù)，而是要(yào)珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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