明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容是明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士(shì)两门(mén)考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学(xué)习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上(shàng)是(shì)在春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和(hé)进士(shì)的区(qū)别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出(chū)现打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的(de)世(shì)袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对(duì)皇权(quán)的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的(de)一些国家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别(bié)的(de)选官制度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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