善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这(zhè)个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内合(hé)，都(dōu)称念“阿肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入(rù)人(rén)心(xīn)，绝大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场(chǎng)合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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