胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么是(shì)《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故事的(de)。

　　关于胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么以及胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么，胡服骑射的启示是什么(me)，胡服骑射(shè)的历史故事等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天下人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句