祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字下笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàn夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字g)，采用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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