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  害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

  现比方损害社会或团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个人,要(yào)及早发现(xiàn)、及早处理。

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害(hài)群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人(rén)大隗。

  方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一(yī)左一右护(hù)卫,张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们(men)来到襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失(shī)了方向(xiàng),七(qī)位圣贤都(dōu)走(zǒu)失,找不到(dào)一个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便问他:“你(nǐ)知(zhī)道具茨山(shān)在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道大(dà)隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说(shuō):“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别!他不光(guāng)知道具茨(cí)山,还知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就(jiù)象你们(men)在野外邀游相同,只管前行,不要(yào)无事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有(yǒu)一位长者(zhě)教道我说(shuō):“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在襄城(chéng)的田野上邀游,遗(yí)忘尘世间的(de)全部。

  现在(zài)我的缺点(diǎn)现已好了(le),我又要(yào)开(kāi)端在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全国也应当(dāng)像(xiàng)这样,我(wǒ)想用不着我来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢?”孩(hái)子推(tuī)托(tuō)不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持(chí)续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我放(fàng)马又有(yǒu)何(hé)不(bù)同呢?只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行了(le)大(dà)礼,称(chēng)牧(mù)童(tóng)为天师,一再感谢,刚才(cái)脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句(jù)

  1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些(xiē)害群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真是(shì)社会的(de)害群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自(zì)以为是,真乐意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说(shuō)到(dào)朋友,在那么一大堆人里必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方(fāng)预备铲除那(nà)些害群(qún)之马。

  6.对损害(hài)社会的(de)害群之马,咱们(men)决不能姑息。

  7.我们(men)都无法忍受这个(gè)恶贯满盈(yíng)的害群之马持(chí)续留在社区(qū)内。

  8.害群(qún)之马有必要(yào)清(qīng)除(chú),团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社区(qū)的居民都(dōu)把(bǎ)他当作害群(qún)之(zhī)马。

  10.我(wǒ)觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之马就应该(gāi)抓起来!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的(de)劣马。

  比方损害(hài)社会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山(shān)去(qù)参见一(yī)位叫大隗的神(shén)。

  他遇到一(yī)个牧(mù)马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧(mù)童答到:知(zhī)道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简(jiǎn)单,就问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国。

  牧童答到(dào):管理全国跟(gēn)牧马相同,只要(yào)去其害马者(除去害(hài)群之马)就行了。

  黄(huáng)帝一听,急(jí)忙叩头(tóu)称谢,称牧童为(wèi)天师(shī)。

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