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三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里,福地洞天啥(shá)意思(sī)

  “福地洞天”的(de)意思:原为道家(jiā)语,指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

  后多比喻风景优美的(de)地(dì)方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介(jiè):序按道教经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

  首列(liè)太(tài)上“十大洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙(xiān)所居,洞天福地,皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州县境域(yù),可资地理考索。

  例句:明·吴(wú)承(chéng)恩《西游记》第四回(huí):大王在这福(fú)地(dì)洞(dòng)天之处为王,多少尊重快(kuài)乐,怎么(me)肯(kěn)去(qù)与他做(zuò)马夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶记.第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在(zài)哪(nǎ)里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些(xiē)具有名山大(dà)川的地方,或者是一些人迹罕(hǎn)至,但是风(fēng)景优(yōu)美的地方,因为环境(jìng)好,又没(méi)有人打扰是非常适合修炼,因此道(dào)教把(bǎ)这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天”,而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多(duō)省市,但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了,也(yě)找不到(dào)具(jù)体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞,由于十(shí)大洞天(tiān)历陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌史(shǐ)比较久,而(ér)且(qiě)没(méi)说(shuō)过(guò)具(jù)体(tǐ)的地理位置,所(suǒ)以很多现在都是找不到的,而(ér)三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较好找了,因为里面涉及(jí)了州(zhōu)县,比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长溪县 ,蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ,朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等(děng),这里就是举两个例(lì)子,就不和大家一一细说了(le)。

  这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了(le)旅(lǚ)游胜地陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌,而七十二福地就更好找,因为记(jì)载更(gèng)加详细,比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的(de)郁木(mù)洞等等,这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过(guò)的地方,因为真人曾在(zài)这里修行过,所(suǒ)以这些地方(fāng)或(huò)多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的,久而久之就被大(dà)家传得(dé)越来越神奇,所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有(yǒu)一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山,比(bǐ)如武当山和(hé)崂山,现(xiàn)在(zài)很多山(shān)上(shàng)的建筑都被列入了(le)世(shì)界遗产,为了保护这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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