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两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音

两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。

两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构助词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zh两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音ī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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